Si la relation intime entre le changement et l’éducation n’est plus à démontrer, il n’en demeure pas moins évident que l’éducation peine à se réaliser pleinement dans ses valeurs fondamentales d’accompagnement des individus vers un véritable développement basé sur les valeurs humaines. L’éducation n’arrive en effet pas à réconcilier cette visée - qui lui est pourtant intrinsèque - avec les objectifs que lui assigne la tendance mondiale à favoriser la croissance économique et la culture tournée uniquement vers le profit. Il en résulte une négligence grave au niveau de la formation des individus à la pensée critique, à l’empathie, et à la solidarité. Dans son entreprise de transmission des savoirs, l’école par exemple, est souvent centrée sur les connaissances purement scientifiques et technologiques au détriment de l’apprentissage à la citoyenneté et à la gestion de l’altérité, aux humanités. Souvent, elle forme de très bons techniciens et de très bons ingénieurs, mais il lui manque à la base la capacité de préparer les citoyens au vivre ensemble, objectif pour lequel une économie avancée est certes nécessaire mais pas suffisante. Nombreux pays affichent un PNB élevé mais ils demeurent gangrénés de l’intérieur par des problèmes d’inégalités, d’exclusion, de malaise individuel et de souffrance sociale forte et de violences croissantes. Les crises sociales, les révoltes et les révolutions multiples dont certaines se passent sous nos yeux en Méditerranée et ailleurs, sont une démonstration flagrante de notre impuissance à former simplement l’être humain à l’humain, à rendre effectifs des objectifs éducationnels de citoyenneté et de paix pourtant si évidents. Nous savons qu’éduquer les individus, c’est les amener progressivement vers leur plein développement. Un développement qui vise une redistribution équitable des richesses, une juste répartition des pouvoirs à travers des mécanismes de solidarité entre les individus à l’intérieur d’une même société et entre tous les autres hommes des autres sociétés.